Πλίνθοι και κέραμοι

http://plinthoikeramoi.blogspot.com/2010/12/blog-post_16.html

Κύριοι, μην βρίζετε τον κύριο υπουργό διότι την δουλειά του κάνει και αυτός.>>Το ζήτημα είναι πώς και αυτός έχει ευθύνες όπως και οι προηγούμενοι στην θέση του αλλά και τα κόοματα εξουσίας για την βία που επικρατεί. Είναι δέσμιοι των επιλογών τους και ένας διαλογος μαζί τους στα έδρανα της βουλής είναι αντίστοιχης αξίας με έναν διάλογο καφενείου για τις τακτικές του στρατού στο ΙΡΑΚ. Κανένα κεφάλι δεν θα επουλωθωθεί ΄΄η θα πονάει λιγότερο από την ομιλία της κας Διώτη. Θα συμφωνήσω και γώ κε κάποιους απόεδώ ότι ο συν συριζα και γω δεν ξερω τι έχω μπερδευτεί, του δίδεται μια καλή ευκαιρεία να πάρει ένα κομμάτι κόσμου, πολύ δυναμικό και μαχητικό. Ο παπουτσής του έστρωσε την μπάλλα, άμα την χάσει και αυτήν τον φορά τότε ή πολλοί χαζοί είναι ή έχει απόλυτο δίκιο το ΚΚΕ Σε αυτό το σημείο θέλω να αναφερθώ στις τεράστιες ευθύνες συλόγων και κομματικών σχηματισμών οι οποίοι δεν προστατεύουν τον κόσμο. Ωρεςώρες αναρωτιέμαι όταν αφήνουν να εκτυλιχτει μια κατάσταση με βία ποιοι κερδίζο

Κυρίες και κύριοι, Σας παρακαλώ προσπαθήστε να σκεφτείτε έξω από το κουτί και όχι καθοδηγούμενα. Ας προσπαθήσουμε να στήσουμε το σκηνικό από την μεριά των εξουσιαστών. Οι ηγέτες (προσοχή όχι οι διαχειριστές της εξουσίας, κυβερνήσεις κλπ) για να περάσουν τα σχέδια τους καθότι μη παντοδύναμοι έχουν ανάγκη από κάποια εκτελεστικά όργανα, τα οποία είναι οι πρωθυπουργοί υπουργοί γραμματείς δικαστές αστυνομικοί κλπ, τους οποίους από δω και πέρα θα τους καλούμε ενδιάμεσους - μεσάζοντες. Προσοχή μην πέφτουμε στην λούμπα και να χρησιμοποιούμε γενικούς όρους όπως δικαιοσύνη αστυνομία κυβέρνηση στρατός κράτος, γιατί έτσι ταυτίζουμε τις ατομικές πράξεις με θεσμούς. Οι πραγματικοί ηγέτες λοιπόν πρέπει να εκπαιδεύσουν τους ενδιάμεσους - μεσάζοντες ώστε να εκτελούν άμεσα τις εντολές ή μάλλον καλύτερα να εκτελούν σύμφωνα με το πνεύμα των ηγετών προτού καν δοθούν εντολές. Επίσης είναι πολύ σημαντικό οι ενδιάμεσοι - μεσάζοντες να συσπειρωθούν μεταξύ τους και ταυτόχρονα να αποκοπούν από την υπόλοιπη κο

Το άρθρο http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_columns_1_05/12/2010_424858 Και η απάντηση Ένα άρθρο που κινείται "μέσα στο κουτί". Ολη αυτή η αρθρογραφία μου θυμίζει ένα μεγάλο ψάρι εγκλωβισμένο μέσα σε δίχτυ που προσπαθεί να τραβήξει άλλα μικρά ψαράκια που χωράνε μέσα από το μάτι και να τα κρατήσει εκεί μέχρι που να μην χωράνε να βγουνε πίσω στην ελεύθερη θάλλασα. Από την πρώτη λέξη το άρθρο αρχίζει θέτοντας αξιώματα για να βασισθεί σε αυτά και να συνεχίσει. Και ρωτάω εγώ τώρα, η αριστερά δεν έχει λόγω ΄ο λόγως της δεν φτάνει στον κόσμο? Ειναι το περιεχόμενο ή τα ανύπαρκτα μέσα διαδοσης που δεν έχει? Επίσης όλοι αυτοί οι αναλυτές αποφεύγουν να αναφερθούν στο εξής απλό, ότι κράτος, κόμματα μηχανισμοί υπηρεσίες δημόσιο κλπ αποτελούνται από άτομαμ πολίτες ή υποτακτικούς δεν θα το αναλύσω τώρα. Και δεν σημαίνει οτι αν κάποιος φυγει απο το δημόσιο και πάει σε ένα ιδιωτικό σχήμα θα λειτουργήσει καλύτερα. Οσοι έχουν επαφές με μεγάλες πολυεθνικές εταιρείες του εξωτερικού κα

Ας κάνω και γω μερικές προτάσεις για να βγουμε ως ελληνικός λαός από την τρέχουσα κατάσταση 1ον Χρειαζόμαστε στρατό για να μην μας κολλάνε, 3ετή λοιπον θητεία με αποζημίωση βασικού μισθού και συντάξιμα χρόνια. Οργάνωση σε βάση για την εξυπερέτηση της άμυνας της χώρας. Κοινωνική θητεία για αυτούς που δεν θελουν ενοπλη, διάλυση ΜΑΤ και λοιπά και αναλαμβάνει επιτήρηση ο στρατός σε συνεργασία με συνδικάτα και πολιτικούς φορείς. Οποιος δεν θέλει να υπηρετήσει καθόλου πληρώνει ανάλογα με τις δυνατοτητές του. Ολοι βρίσκονται σε εφεδρεία μέχρι τα 60 2ον Ανάπτυξη της γεωργικής παραγωγής για να ξαναγίνουμε αυτόνομοι 3ον Ανάπτυξη της πολεμικής βιομηχανίας με έμφαση σε φτηνό αλλά αποτελεσματικό αμυντικό εξοπλισμό 4ον Πραγματικό σωφρονιστικό σύστημα. Τις φυλακές τις αναλαμβανει ο στρατός με κληρωτούς πανεπιστημιακής μόρφωσης για την αποφυγή συναλλαγών και διαφθοράς. 5ον Αναδιάρθωση της παιδείας σύμφωνα με της ανάγκες της χώρας και σε διάλογο μ τους κοινωνικούς φορείς 6ον. Υγειονομικό σύ

Του Δημήτρη Καζάκη, από το http://www.stopcartel.info/ http://tvxs.gr/news/%CE%AD%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%88%CE%B1%CE%BD-%CE%B5%CE%AF%CF%80%CE%B1%CE%BD/%CF%83%CF%84%CE%AC%CF%83%CE%B7-%CF%80%CE%BB%CE%B7%CF%81%CF%89%CE%BC%CF%8E%CE%BD-%CE%BC%CE%AF%CE%B1-%CE%B1%CF%80%CE%AC%CE%BD%CF%84%CE%B7%CF%83%CE%B7-%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BD-%CF%81%CE%B9%CE%B6%CE%BF%CF%83%CF%80%CE%AC%CF%83%CF%84%CE%B7-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%AE%CF%84%CF%81%CE%B7-%CE%BA%CE%B1%CE%B6%CE%AC%CE%BA%CE%B7 http://tvxs.gr/news/%CE%AD%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%88%CE%B1%CE%BD-%CE%B5%CE%AF%CF%80%CE%B1%CE%BD/%CF%83%CF%84%CE%AC%CF%83%CE%B7-%CF%80%CE%BB%CE%B7%CF%81%CF%89%CE%BC%CF%8E%CE%BD-%CE%BC%CE%AF%CE%B1-%CE%B1%CF%80%CE%AC%CE%BD%CF%84%CE%B7%CF%83%CE%B7-%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BD-%CF%81%CE%B9%CE%B6%CE%BF%CF%83%CF%80%CE%AC%CF%83%CF%84%CE%B7-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%AE%CF%84%CF%81%CE%B7-%CE%BA%CE%B1%CE%B6%CE%AC%CE%BA%CE%B7 Στον Ριζοσπάστη της 26ης Μαΐου εμφανίστηκαν δυο σχόλια σχετικά με την πρόταση για την ά

Τα λέει καλά http://kavvathas.wordpress.com/

Ορμώμενος από http://tvxs.gr/node/58742#comment-339891 και http://tvxs.gr/node/58741#comment-339893 Γράφωκαι γω τα: Τα έχω ξαναγράψει. Το πρόβλμα δεν είναι ο Κορκωνέας και σε τελική ανάλυση ίσως είναι ο πιο τίμιος και ηθικός αφού έκανε καλά αυτό για τον οποίο τον έχουν επιλέξει του υποδεικνύουν και τον εκπαιδεύουν (αφήνοντάς του ανεκπαίδευτο). Είναι πιο τίμιο να πυροβολείς τον αντίπαλο σου παρά να τον ψεκάζεις με μια φυσούνα να ρίχνεις δακρυγόνα να σπας βιτρίνες να χτυπάς δεμένους ανθώπους. Εχουν νομιμοποιήσει την βία σε καθημερη βάση και τώρα σε όλους φταίει ο Κοκωνέας. Από όλες τις πλευρές ακολουθείται η τακτική του "μπλοκαρίσματος" και της καταυθυνόμενης και χειραγωγημένης σκέψης. Δηλαδή αν καταδικαστεί και "εκτελεστεί" ο Κορκωνέας λύσαμε το πρόβλημα των ηθηκών αρχών? Ολη η υπόθεση εκτυλίσεται τελείως επιδερμικά και επιφανειακά. Και εντάξει για το "σύστημα" ξέρει τι κάνει οι υπόλοιποι έχετε στραβωθεί? Λοιπόν εγώ λέω ότι πρώτοι οι προοδευτικοί και οι

31/3/2010 Και κάτι για τα συνθήματα, καλές οι μαγκιές και οι τσαμπουκάδες αλλά μπροστά στον αντίπαλο και στα ίσια, όχι στην πανεπιστημίου για να ακούν τα Τίρανα. Και τέλος πάντων ποιος θα διδάξει σε ορισμένους ποιος είναι ο εχθρός και τι ορίζομαι σαν εχθρό. Και επί της ευκαιρίας έδειξε ο Καρατζαφέρης τον τυπο του λιμενικού (τον γνωστό βρε από το άγημα) να τον έχει αγκαλιασμένο ο Παουελ και να λέει ο Καρα... "να βρε τι παλικάρι βάζουμε στην φυλακή...." μήπως πρέπει να αρχίσουμε να αναρωτιόμαστε περί ηρώων, ηλιθίων, πατριωτών, εχθρών κλπ? Λοιπόν ο αλβανός είανι εχθρός που θα τον γδάρουμε και ο αμερικανός στρατηγός είναι φίλος και σύμμαχος και θα τον γλύψουμε (πριν μετά ή κατά την διάρκεια του πηδήματος με την αθλητική έννοια πάντοτε) Ισως να είναι και καλό πράγμα η αδιαφορία. Με την αδιαφορία θα ακυρώνονταν όλες οι έννοιες και σημασίες των τρομοκρατικών και "τρομοκρατικών" επιθέσεων και καμία επικοινωνιακή ή άλλη χρήση τους θα μπορούσε να γίνει. Ολοι πεθαίνουμε κάπ

Τόπος: ένα διαμέρισμα σε ένα βρωμερό κτίριο σε ένα πιο βρωμερό και χαζοχαρούμενο λιβάδι Χρόνος: δεν θα τα χαλάσουμε Και οι οικογένεια Μπαμπάς, νεανίζον γεροχουφταλο πουρειντζερ, επάγγελμα, γενικός σύμβουλος και οργανωτής της οικογένειας σκληρά αραζόμενος Μαμά, επί των εκτελεστικών και διοικητικών υποθέσεων, 'εχει και την οικονομική διαχείριση, έχει άποψη επί παντός επιστητού, πολυμορφομένη και ανελιπώς τηλεθεάτρια reality από όπου και επιμορφώνετε Μεγάλη κόρη, θα την αναφέρουμε ώς κόρη Α, ασχολείται με γεωργία και κτηνοτροφία στο μικρό αγρόκτημα που κληρονόμησε από το παππού της και ενοικιάζει την αποθήκη του χωραφιού σε τουρίστες το καλοκαίρι, (άρα ασχολείται με τουριστικές επιχειρήσεις) Μικρή κόρη, θα την αναφέρουμε ώς κόρη Β, καθηγήτρια αγγλικών (ιδιαίτερα), κομμώτρια (part time) και περιστασιακά φτιάχνει κομπόστες Μεγάλος γιος (αγόρι Α), φροντίζει για την τάξη και ηθική της οικογένειας  Μεσσαίος γιος, (αγόρι Β), ενίοτε όταν δεν κολοβαράει συνοδεύει τις κόρες προς τιν ερ

Μετά από αυτόν τον μεγάλο τίτλο και μην θέλοντας να αναλυσω πώς έφτασα σε αυτές τις σκέψεις αρχιζω να προτείνω λύσεις εξόδου από τα προβλήματά μας, όχι για να τις κάνει κάποιος άλλος άλλα ως απαραίτητο να αφομοιωθούν και να συνηδητοποιηθούν ως ένα μεγαλο βαθμό αντικειμενικά ορθές. Πάμε 1. Ο διαχωρισμός δεξιός αριστερός φασίστας αναρχικός εργατης καπιταλιστης κλέφτης τιμιος ληστής δεν πρέπει να μας ενδιαφέρει απλά έχουμε τους βλάκες του λιγότερο βλάκες τους έξυπνους κλπ. Χρήσιμο να μελατάμε μαρξισμό αλλά δεν κρίνεται η ζωή μας από οικονομικές σχέσεις, ένα καλό πήδημα είναι καλύτερο από μια μερσεντές (και ισως λιγότερο θανατηφόρο). Και προπαντώς το σημαντικό ελλατωμα των περισσοτέρων συνοψίζεται στο εξής "να ψοφήση η κατσίκα του γείτονα" 2. Ιδεολογικό υπόβαθρο έχουμε για να στηριχτούμε από τον Αριστοφάνη μέχρι την Καινή Διαθήκη, μεγάλοι μάγκες και οι 2, τι άλλο είναι η επονομαζόμενη θυσία του Χριστού, μια μαγκιά με τα όλα της, και τα λεφτά τους τα είχε γραμμένα, και το εμπόρ

http://www.youtube.com/watch?v=TuaB_GcEFOU

Πλίνθοι και κέραμοι: ΙΔΕΕΣ ΣΥΝΟΠΤΙΚΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΜΕΝΕΣ ΚΙΝΗΣΕΙΣ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΟΑΝΟΥΜΕ ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΟΚΤΗΣΕΙ Η ΛΕΞΗ ΕΛΛΗΝΑΣ ΝΟΗΜΑ

Μετά από αυτόν τον μεγάλο τίτλο και μην θέλοντας να αναλυσω πώς έφτασα σε αυτές τις σκέψεις αρχιζω να προτείνω λύσεις εξόδου από τα προβλήματά μας, όχι για να τις κάνει κάποιος άλλος άλλα ως απαραίτητο να αφομοιωθούν και να συνηδητοποιηθούν ως ένα μεγαλο βαθμό αντικειμενικά ορθές. Πάμε 1. Ο διαχωρισμός δεξιός αριστερός φασίστας αναρχικός εργατης καπιταλιστης κλέφτης τιμιος ληστής δεν πρέπει να μας ενδιαφέρει απλά έχουμε τους βλάκες του λιγότερο βλάκες τους έξυπνους κλπ. Χρήσιμο να μελατάμε μαρξισμό αλλά δεν κρίνεται η ζωή μας από οικονομικές σχέσεις, ένα καλό πήδημα είναι καλύτερο από μια μερσεντές (και ισως λιγότερο θανατηφόρο). Και προπαντώς το σημαντικό ελλατωμα των περισσοτέρων συνοψίζεται στο εξής "να ψοφήση η κατσίκα του γείτονα" 2. Ιδεολογικό υπόβαθρο έχουμε για να στηριχτούμε από τον Αριστοφάνη μέχρι την Καινή Διαθήκη, μεγάλοι μάγκες και οι 2, τι άλλο είναι η επονομαζόμενη θυσία του Χριστού, μια μαγκιά με τα όλα της, και τα λεφτά τους τα είχε γραμμένα, και το εμπ

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΝΕΟΣΥΛΛΕΚΤΟΥΣ ΣΥΝΑΔΕΛΦΟΥΣ Συνάδελφε, ένα χρόνο μετά την εξέγερση του Δεκέμβρη και δύο μετά τη φοιτητική εξέγερση του ’06-07, για την «πατρίδα» περνάς τις πύλες του «παραλόγου της θητείας». Είσαι κομμάτι των μεγάλων αγώνων της νεολαίας. Τις έζησες ως φοιτητής, μαθητής, κακοπληρωμένος εργαζόμενος, άνεργος. Την καταστολή, την εκμετάλλευση, την οργή που σου προκαλούν τις αντιμετωπίζεις και στο στρατό, ενώ σε μπουκώνουν με όλες τις γνωστές συνταγές: «Στρατός σημαίνει ισότητα», «σέβεται το φαντάρο», «υπερασπίζεται την χώρα», «σημαίνει αξιοπρέπεια». Όμως κάτι δεν πάει καλά, έτσι; Πόσο «ίσοι» είναι οι φαντάροι, που πάνε για ένα 9-μηνο από σκοπιά σε αγγαρεία στην παραμεθόριο, με τα βύσματα των επιτελείων; Σε «στρατό-κολέγιο» τι δουλειά έχουν ατομικά κι ομαδικά καψόνια; Το «πέσε και πάρε»; Τα φασιστικά άσματα; Οι στρατιωτικές κατασκηνώσεις με φαντάρους-υπηρέτες για φθηνές διακοπές των αξιωματικών; Οι τραυματίες και ο νεκρός σε 100 μέρες ΠΑΣΟΚ, ενώ ο Βενιζέλος «πο

Μήπως είναι ευκαιρία να αφήσουμε τέτοιους τύπου διαχωρισμούς και να βρούμε που είναι τα πραγματικά προβλήματά μας. Και να αφήσουμε τις παπαριές για εθνοσωτήρες και κοματόσκυλα επαγγελματίες πολιτικούς. Εμείς ως Έλληνες (τώρα ποιος είναι Ελληνας είναι μια ολόκληρη ιστορία αλλά μην ασχοληθούμε με αυτό τώρα) έχουμε μια καλή βάση (μάλλον πολλές καλές βάσεις) για να αρχίσουμε να σκεφτόμαστε περί των κοσμοθεωριών μας. Βάσεις που τις απαξιώνουμε, ή τις διαστρέφουμε ή τις προσεγγίζουμε επιδερμικά. Πάντως τα προβλήματα της Ελλάδας ως χώρας (και εννοώ και τα προβλήματα στο χώρο και στα άτομα και στο περιβάλλον και στις συνθήκες ζωής μας) δεν οφείλονται σε οικονομικά μοντέλα (καπιταλισμός , σοσιαλισμός) ούτε σε κυβερνητικά σχήματα (μεταπολίτευση χούντα πασοκ νδ κλπ) αλλά στην αδράνεια αυτών που θα έπρεπε να ενεργούν, και στις δράσεις αυτών που θα έπρεπε να αδρανούν. Διαβάστε λίγο τα αποσπάσματα στο ημερολόγιο του Mengele. Μήπως η βλακεία είναι το κακό της υπόθεσης; Μήπως οι βλάκες σαν επιπλέον